《清朝文献通考》记:辽源市周围一带“明为海西卫叶赫、哈达、辉发三部地，....天命年间设盛京围场，协领守之”。据地方史料记载，后金天命四年(1619年)，爱新觉罗.努尔哈赤一统海西、建州等地，驭王者之威，巡猎至此。罕王深为梅花鹿之神骏所倾倒，慨叹此间物华天宝，盖世绝伦。太祖建都盛京(今沈阳)，遂将此地辟为“盛京围场”，以供王族狩猎，“择地讲武， 备训卒徒之用”。光绪初年，养鹿业规模初成，光绪帝易名之“盛京围场”，钦敕“皇家鹿苑”，并御封猎户赵允吉为七品鹿鞑官，协领境内鹿业。藉此，皇家鹿苑声名显赫，荣耀海内。随之，鹿业腾达，商贾云集，人文始得发蒙，世故为之鼎新。

努尔哈赤在领兵统一建州女真、 海西女真和野人女真的过程中，先后于1599年攻克哈达，1607年攻克辉发，1619年攻克叶赫。“ 遂以其地为大围场”，即盛京围场。此后，清朝各帝王东行也多行围于此。盛京围场是清代在东北设置的官围场之一，为清帝王狩猎，择地讲武，兼供皇室所需兽肉、生鹿羔的地方。围场包括今吉林省东丰县、东辽县、梅河口市、海龙镇、辉南县等市县和辽宁省西丰县。

清太宗皇太极曾于天聪六年(1632年)、崇德七年(1642年)先后3次到围场狩猎，并重申围禁。清康熙帝于康熙二十一年( 1682年)巡视东北地区，路经此地，察看旧址，感慨之余，赋诗二首:

其一，铁马金戈百战时，成衣辛苦首开基。榻边鼾睡声先定，始布中原一著棋。

其二，相埔遗址尚山场，略地平城辟土茅，荡涤尘沙真不易，仰思遗烈驻云霄。

盛京围场总共105国，辽源境内有32国，其中东丰境内有22国，东辽县境内有10国，均为清康黑年间所设。根据围场的特点、地理位置和具体用途不同，围场分为:“御围地”，供皇帝巡视盛京行围用:“王多罗 素围地”.供盛京内务府岁贡用;“鲜围地”，供捕鹿羔和制造鹿肉干等责品用:“历年应捕围地” ,供八旗官兵演练骑射用;“亨远围地” .都是偏远地方，不适于行围之地。东丰县境内的22个围场，由4个“边台”分管，其中御围6个、王多罗素围5个、鲜围与历年应捕围10个、穹远围1个。

女真族作为游牧民族，崛起于中国的东北，跃马弯弓，纵横驰骋，依赖武力建立了统一中国的伟业。这过程中充分 显示出骑射的强大威力和作用。清代的帝王们认为:“清兴以武功开国” ,八旗的骑射武备，仍将是治国安邦的支柱。为了保证八旗军队拥有持久的战斗力，保证军事训练场地的需要，便以满洲惯用的围场之名，划定了盛京围场，实行封禁，成为关外的“禁中之禁”。围场内空无一人，土地荒芜，清廷派协领管守。围场周围设12个“边台”、“卡伦” ，派兵成守，严防旗民等人潜入，封禁时间长达300多年。

四十八家“鹿趟”

围场内林丰树茂，飞禽走兽异常活跃，清朝的历代皇帝几乎无不御驾亲临,到这里狩猎巡幸。清太宗皇太极就曾三次到东丰带狩猎过。到了嘉庆、道光年间，八旗武备松弛，皇帝光顾围场次数渐少。由于围场日渐松禁，关内逃荒而来的流民日益增多，他们潜入围场开荒种地，打围狩猎，于是便出现了“鹿趟”。所谓“鹿趟”，就是骑马绕山跑一趟，这一“趟”的范围内划归一户，猎户就在划定的“鹿趟”内狩猎。

围场设立之初，每年都要向朝廷进贡很多猎物，其中以梅花鹿为主要贡品。据《盛京典制考备》中记载:盛京围场“每二年一次捕鹿羔六十只，每年进贡都有皇帝朱批数列。以鹿计，有干鲜鹿肉、鹿舌、鹿尾、鹿肚、鹿筋、鹿肺、鹿肝等十几种之多”。

那时因围场没开禁，贡鹿多由官兵们捕获。官兵们捕鹿用的办法是“哨鹿”，即狩猎人携枪带箭，进入深山寻找鹿群。一旦发现鹿群，就在草丛中举起假公鹿头，嘴里吹哨，发出“呦呦”的声音，把母鹿引出来。这时，官兵们包抄过去，一点儿一点儿地缩小包围圈，把鹿逼到比较开阔平坦的地方射杀。这种办法很难捕到活鹿。所以上贡给朝廷的贡品中，很少有活鹿。而随着围场的开禁  “鹿趟  ”  的出现，上贡给朝廷的贡品中出现了活鹿，因为猎 人们捕鹿的方法是用“窖鹿”。“窖鹿” 就是在梅花鹿经常出没的地方挖一个陷阱，这个陷阱长8尺、宽8尺、深6尺，然后在井的顶部和中部摆两层井字形木杆，两层木杆的距离一般为4尺左右，上层木杆则又轻又细。“窖鹿”就是在梅下层木杆结实， 上层木杆则又轻。摆放好木杆后，用枯树枝覆盖，上面铺上浮土和草皮子，从外表上看，一点儿也看不出痕迹。陷阱造好后，再在它的两侧摆上些较大的树枝为路障，迫使能走入阱。陷阱挖成半后，上面长出了新草，一点儿新鲜泥土的气味也没有了，这个时候就可以窖鹿了。梅花鹿受惊之后，一般习惯于沿着经常走的路线逃跑，窖鹿就是根据鹿的这一习性发明的。窖鹿时，猎人们带着猎狗拉网似的围山赶鹿，大声呼喊，鸣枪敲锣。被猎人们赶得惊惶失措的鹿，顺着设有陷阱的路逃跑，跑着跑着，就掉进了陷阱里。只见鹿被架在底层的木杆上，四脚腾空，动弹不得。于是，猎人们跳下去，用绳索把鹿的腰部系好，拖出陷阱，装进事先打造好的“囚车” 运回家去。当年，猎户们捕鹿一般都在秋季， 因为这时的梅花鹿膘肥体胖，正是发育最好的时期。“鹿趟” 的出现，使鹿的贡品增加，而且可以贡活鹿，仅东丰县境内，“鹿窖” 就达900多处。

光绪三年(1877年)慈糖太后的妹妹婉贞带领批人马到东丰(当时叫大肚川）围场游猎。返京时，各种车辆装满了珍禽异兽和各类 山珍。在拜见慈福太后时，将东丰风景如何秀丽、梅花鹿如何多等绘声绘色地讲了一遍。这引起了慈禧太后的兴趣，她命恭永王奕诉条自到东丰勘查入国流民疗猎梅花鹿人相当多了，许多地方已经星荒为田，出现了阡陌纵横、地整相接的景象。奕诉回京后，向慈禧太后建议，在东丰县境内，将比较有影响的48家“鹿趟”组织起来，由官府协助捕鹿为朝廷进贡。慈禧太后听后认为有道理，便命人将48家“鹿趟”户主召集到伏力哈色钦(今小四平镇)，宣读懿旨，进行册封。猎户史庆云因狩猎经验丰富，威望较高，被封为“鹿趟”总头。从光绪四年( 1878年)起，这48家“鹿趟”就正式接受了为清廷捕鹿、贡鹿的任务。

猎户赵允吉受封

年复一年地捕鹿、贡鹿，到了光绪二十一年(1895年)的时候，一些猎户感到，年年捕鹿，鹿越来越少，如此下去，就很难应付皇差了。怎么办?他们从捕来怀孕的母鹿在圈养过程中生下小鹿这件事上受到启发，心想，可否把捕来的梅花鹿圈养起来，进行繁殖，那样不就解决鹿源的问题了吗?可是，圈养鹿必须派人进京，面见慈禧太后，请求建一座鹿苑。

对这些年很少走出深山的猎户们来说，哪里有进京面圣的勇气!何况弄不好，还有杀头的危险。大家面面相觑，谁也不愿出这个头。最后，猎户赵允吉承担下了这个任务。赵允吉生于咸丰五年( 1855年)，是热河省建平县三座塔人。光绪元年( 1875年)，年仅20岁的赵允吉挑起箩筐踏上了“闯关东"的路。他们沿途乞讨，忍饥挨饿，历尽艰辛，终于来到伏力哈色钦南部落下了脚。夫妻俩起早贪黑，拼命开荒种田。过了两年，赵允吉见打猎的人们比种田收获大，便也和几个猎人到年木州(今横道河镇)和辽宁省清原县一带打猎。这次收获很大，“ 窖”到两头大鹿和五头小鹿。从此，赵允吉便领着儿子赵振山和赵振鳌专门从事打猎窖鹿了。

赵允吉进京时，猎户们凑集了20头活鹿和鹿鞭、鹿尾等鹿品10余种，装了20多辆马车。赵允吉随同盛京派来的官员、护兵一起向京城进发。到了京城后，盛京官员领着赵允吉拜见了太监总管李莲英。李莲英将赵允吉领到养心殿，面见慈禧太后，向太后述说了鹿越来越少，希望朝廷能批准建鹿苑养鹿的想法。

慈禧太后恩准了赵允吉的请求，并封赵允吉为七品鹿鞑官，赐官服一套、花翎帽一顶、官靴一双、黑红棒两根、虎头牌一块，另赐养鹿官山地40里，拨40名骑兵一年的军饷，在伏力哈色钦建造皇家鹿苑，为朝廷养鹿贡鹿。七品鹿鞑官赵允吉从京城返回后，带领官兵、养鹿伙计以伏力哈色钦的一条街为中心，划十字，丈量了方圆40里作为养鹿官山地，大兴土木，建造皇家鹿苑。

文字来源：《辽源今昔》

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编辑：东丰县融媒体中心 许彤